{"id":988,"date":"2025-11-11T19:43:00","date_gmt":"2025-11-11T17:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.andalucialegendaria.com\/trabajaderadeazahar\/?p=988"},"modified":"2025-11-11T17:47:50","modified_gmt":"2025-11-11T15:47:50","slug":"alberto-perez-rojas-lleva-el-arte-sacro-sevillano-a-nebraska-con-una-nueva-virgen-de-los-dolores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.andalucialegendaria.com\/trabajaderadeazahar\/2025\/11\/11\/alberto-perez-rojas-lleva-el-arte-sacro-sevillano-a-nebraska-con-una-nueva-virgen-de-los-dolores\/","title":{"rendered":"Alberto P\u00e9rez Rojas lleva el arte sacro sevillano a Nebraska con una nueva Virgen de los Dolores"},"content":{"rendered":"\n

El arte sacro cruza el Atl\u00e1ntico<\/strong> de la mano del imaginero sevillano Juan Alberto P\u00e9rez Rojas<\/strong>, quien ha culminado una nueva obra destinada a los fieles de Omaha, Nebraska (EE. UU.)<\/strong>. Se trata de una Virgen de los Dolores<\/strong>, una dolorosa de candelero para vestir<\/strong> que recibir\u00e1 culto en la parroquia de la Inmaculada Concepci\u00f3n<\/strong>, templo atendido por la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro<\/strong>, y que acaba de concluir una profunda reforma lit\u00fargica y ornamental<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cQuer\u00edan una imagen reconociblemente andaluza, pero con mi sello personal<\/strong>\u201d, explica el autor, que ha mantenido durante un a\u00f1o comunicaci\u00f3n directa con los responsables estadounidenses<\/strong> a trav\u00e9s de llamadas y mensajes, configurando un proyecto que une dos mundos de fe<\/strong> separados por un oc\u00e9ano.<\/p>\n\n\n\n

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\ud83d\udd4a\ufe0f Una dolorosa al m\u00e1s puro estilo sevillano<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Los encargos fueron claros: una Virgen andaluza<\/strong>, de belleza serena y dolor contenido<\/strong>, que reflejara el esp\u00edritu de las grandes dolorosas de Sevilla<\/strong>, sin ser copia de ninguna. \u201cMe mencionaron referencias como la Macarena vestida de luto<\/strong>, pero buscaban una obra original, con identidad propia\u201d, detalla P\u00e9rez Rojas.<\/p>\n\n\n\n

Y as\u00ed ha sido. La imagen, de rostro arm\u00f3nico y anatom\u00eda proporcionada<\/strong>, muestra un \u00f3valo facial amplio<\/strong>, acentuado en la mand\u00edbula y el ment\u00f3n<\/strong>, rasgos que imprimen una fuerza contenida y una dulzura firme.
La mirada, ligeramente elevada<\/strong>, se inunda de l\u00e1grimas de cristal<\/strong> \u2014tres y dos\u2014 que resbalan por sus mejillas p\u00e1lidas, mientras las cuencas orbitales marcadas<\/strong> evocan la fatiga del llanto y la oraci\u00f3n silenciosa<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La boca entreabierta<\/strong>, con dientes y lengua visibles, aporta naturalismo extremo<\/strong> al conjunto, recordando el suspiro contenido de las dolorosas cl\u00e1sicas del siglo XVIII. \u201cNo existe otra igual<\/strong>\u201d, afirma el autor. \u201cPodr\u00eda recordar a la Virgen de los Dolores y Misericordia de Jes\u00fas Despojado o a la de Santa Cruz, pero no es ninguna de ellas. Copiar ser\u00eda perder el alma de la obra<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
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\u270b El gesto del dolor y la espada del alma<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Las manos<\/strong>, abiertas y finamente modeladas, completan el lenguaje corporal de la Virgen.
La izquierda reposa sobre el pecho, atravesada por una espada de plata<\/strong>, en clara alusi\u00f3n al pasaje del profeta Sime\u00f3n<\/strong> (Lc. 2, 34-35<\/em>):<\/p>\n\n\n\n

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\u201cY a ti, una espada te atravesar\u00e1 el alma<\/strong>\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La mano derecha<\/strong>, extendida hacia adelante, refuerza la composici\u00f3n teatral del conjunto<\/strong>, recordando los grabados servitas<\/strong> del siglo XVIII<\/strong>, donde la Madre Dolorosa se muestra intercesora y oferente ante el sufrimiento del Hijo.<\/p>\n\n\n\n

El cuello tensado<\/strong> y el entrecejo fruncido<\/strong> subrayan la expresi\u00f3n del sacrificio<\/strong>, reforzada por la anatom\u00eda realista de los m\u00fasculos esternocleidomastoideos<\/strong>, detalle muy caracter\u00edstico del escultor.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
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\ud83c\udfa8 Policrom\u00eda nacarada y naturalismo completo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La policrom\u00eda<\/strong>, de tonalidades suaves y aspecto nacarado<\/strong>, sigue el estilo depurado de P\u00e9rez Rojas: piel limpia, matices de rosado en mejillas y p\u00e1rpados<\/strong>, labios carmes\u00ed con brillo tenue y cejas arqueadas de fino \u201cpelilleado\u201d<\/strong>.
El artista ha querido dejar modelado el cabello y las orejas<\/strong>, una decisi\u00f3n poco habitual en las im\u00e1genes vestideras, pero que acent\u00faa el naturalismo anat\u00f3mico<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMe gusta crear figuras completas, aunque vayan vestidas<\/strong> \u2014comenta\u2014. Este detalle aporta una veracidad que buscaban los propios fieles americanos. Adem\u00e1s, el trabajo de Antonio Bejarano<\/strong> como vestidor ha realzado a\u00fan m\u00e1s la presencia de la imagen\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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\u2708\ufe0f Un viaje de fe: de Sevilla a Omaha<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La imagen ha sido enviada a Nebraska con la colaboraci\u00f3n de Amado Miguel<\/strong>, responsable del transporte de la talla.
Pero no ha viajado sola: el imaginero tambi\u00e9n ha remitido un Cristo y otra dolorosa acompa\u00f1ada de San Juan<\/strong> destinados a una parroquia de Springdale (Arkansas)<\/strong>, lo que confirma su creciente proyecci\u00f3n internacional<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Desde 2021<\/strong>, P\u00e9rez Rojas mantiene varios encargos en Estados Unidos<\/strong>, donde el inter\u00e9s por la imaginer\u00eda andaluza crece de manera constante<\/strong>.
\u201cAll\u00ed hay un catolicismo distinto<\/strong>, pero con una fe profunda \u2014asegura el artista\u2014. Nos miran a nosotros como ejemplo. No somos conscientes del valor de nuestro arte sacro ni del modo en que nuestro pasado est\u00e1 modelando su presente<\/strong>. Nuestras im\u00e1genes son tesoro, ilusi\u00f3n y vida<\/strong>, y eso quieren llevar tambi\u00e9n a sus iglesias\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
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\ud83d\udd6f\ufe0f Una nueva embajadora de la imaginer\u00eda sevillana<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Con esta nueva Virgen de los Dolores, Juan Alberto P\u00e9rez Rojas<\/strong> se consolida como uno de los imagineros j\u00f3venes m\u00e1s internacionales del panorama sevillano<\/strong>, capaz de conjugar la pureza del barroco andaluz<\/strong> con un lenguaje contempor\u00e1neo y universal<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En Omaha, bajo las b\u00f3vedas de una parroquia norteamericana, una Madre Dolorosa sevillana alzar\u00e1 su mirada al cielo<\/strong>.
Y con ella, una vez m\u00e1s, el arte sacro de Sevilla hablar\u00e1 el idioma eterno de la fe<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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